jueves 28 de mayo de 2009

GENTE QUE INVIERTE EN GENTE


GENTE QUE INVIERTE EN GENTE

En la página principal de la web de los fondos de inversión del Deutsche Bank se puede leer: "Ahora disponemos de aproximadamente la mitad de la tierra cultivable por persona que teníamos hace años. Cada año hay 80 millones de bocas más que alimentar. Invierta en el negocio de alimentar el mundo". Especulando así con el derecho a la alimentación se provocaron subidas artificiales del precio de los alimentos en el 2007. Las mismas entidades especulando con humo nos han conducido a la crisis financiera y todas sus consecuencias. Entre ellas la falta de apoyos crediticios para millones de personas que los requieren para poner en marcha iniciativas productivas que les permitan abrazar esperanzas de futuro. Justamente lo que hace la banca ética que este mes de mayo es visible en toda Catalunya en el marco de la Fiesta del Comercio Justo y la Banca Ética.

Tal como están las cosas parece que colocar nuestros ahorros en Banca Ética, además de ser un ejercicio de solidaridad al invertir en favor de toda la sociedad, es también la mejor garantía para nuestros ahorros.

Gustavo Duch Guillot
El Periódico de Catalunya. 21 de mayo de 2009


***

Mientras tanto, Enric Duran, ¡sale de prisión!

domingo 24 de mayo de 2009

¿Una respuesta a la altura de la crisis? (Josep Xercavins i Valls)


¿Una respuesta a la altura de la crisis?



¡Del G20 al G192: a la ONU! - El DOD de d'Escoto: ¿Por fin una respuesta a la altura de la crisis?

Del 1 al 3 de Junio próximos tendrá lugar en la sede central de la ONU en Nueva York la "Conferencia sobre la crisis financiera y económica mundial y sus impactos sobre el desarrollo".


Le ha costado mucho al Padre Miguel d'Escoto -actual presidente de la Asamblea General de la ONU- llegar a esta convocatoria pero, finalmente, lo ha conseguido y se celebrará al más alto nivel, es decir, al de los jefes de estado o de gobierno. Esta vez sí, el G192 -la ONU- y no solo el G20, debatirá y emitirá una resolución sobre la gran crisis que vivimos.

En la página web de la Conferencia puede comprobarse el notable nivel de preparación de la misma, con informes de la OIT, la UNCTAD, (también del FMI y el BM), y con propuestas del Grupo de Expertos -presidido por Stiglitz- nombrado a tal efecto por el propio Padre d'Escoto, o del DESA -el Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de la ONU.

Analizar estos documentos preparatorios, comparándolos con el Comunicado Final de la última cumbre del G20, constituye un ejercicio altamente ilustrativo de los debates y las opciones más importantes que se dirimen actualmente en el mundo político internacional, y que se confrontarán en esta próxima Conferencia.

El G20 se ha comprometido a una nueva inyección de dinero de "1,10 billones de dólares de apoyo para restaurar el crédito, el crecimiento y el empleo en la economía mundial".

Hacia el final el comunicado afirma: "las acciones y decisiones que hemos acordado hoy proporcionaran un fondo de 0,05 billones de dólares destinado a salvaguardar el desarrollo en los países con pocos recursos". ¡Caramba! Sería cumplir, sin precisarlo aún, uno de los compromisos de Gleneagles del G8, especialmente en relación al Africa Subsahariana. En cambio, con la nueva inyección aprobada, se estiman ya en más de 11,00 billones de dólares los que se han movilizado en y "para" los países ricos a raíz de la actual crisis. Pero además todos los informes citados (incluidos los del FMI y del BM), preparatorios de la nueva Conferencia de la ONU, llevan al DESA a cifrar, en la actual coyuntura, en 1,00 billones de dólares la cantidad necesaria para un plan financiero compensatorio que permita a los países en desarrollo aplicar sus propias políticas contracíclicas (inversiones públicas, expansión fiscal) y no tener que recortar sus gastos públicos.

Digámoslo claro: ¡diferencias abismales!

Por lo que se refiere a los aspectos institucionales las diferencias no son menores. El G20 ha aprovechado para volver a dar un papel predominante a un FMI que, hace poco tiempo, todos daban por muerto (ya "nadie" les pedía ni debía dinero "condicionado neoliberalmente"). Desde la ONU ello nunca se ve con agrado. La gobernanza del FMI (con un derecho de veto práctico de EUA y una totalmente insuficiente representación del mundo en desarrollo en la toma de decisiones) no le da la más mínima legitimidad democrática.

Y, justamente, su papel de ejecutor principal de las políticas neoliberales en el mundo no le dan, además, ningún tipo de legitimidad histórica ni profesional/conceptual. En la ONU se luchará otra vez por fortalecer el ECOSOC, transformándolo en un verdadero Consejo de "Seguridad" Económico con poder efectivo, justamente, sobre unas IBW que deben refundarse profundamente para, entre otras cosas, regular los mercados y no hacerlos, en cambio, los irresponsables dueños del mundo.

El análisis y las propuestas de las políticas a largo plazo también están en discusión. Habiéndose constatado que solo un estado cuya moneda juega el papel de moneda internacional ha podido hacer las barbaridades financieras que ha hecho EUA, entonces, y de la misma manera que ya propuso China antes de la reunión del G20, la creación de una moneda de referencia internacional, independiente de cualquier estado, se pondrá encima de la mesa como primer paso para redefinir realmente las bases de los imprescindibles nuevos sistemas monetario, financiero y comercial mundial.

El DOD (Draft Outcome Document del PGA): ¡Por fin una respuesta a la altura de la crisis!

A pocos días de la "Conferencia de Naciones Unidas sobre la crisis financiera y económica mundial y sus impactos sobre el desarrollo", el Padre Miguel d'Escoto ha enviado a los estados miembros un "borrador de propuesta de documento de resultados, DOD, draft outcome document" para empezar la negociación que culminará en Nueva York durante los días 1 al 3 de junio de la conferencia. Una terminología y unos procedimientos habituales en la organización, con unos plazos de tiempo bastante más cortos de lo normal (exigidos por la gravedad de la situación) y con una notabilísima característica: estamos seguramente ante uno de los documentos más visionarios y más a la altura de la gran importancia de la crisis en la que estamos inmersos, "que se haya podido leer" hasta el momento.

Después de un análisis que es capaz de enmarcar la actual crisis financiera y económica en el contexto de los grandes desafíos civilizatorios actuales y no como una realidad más o menos coyuntural en el tiempo, el documento plantea un plan de acción del que para ilustrar su interés e importancia destacaré, en estas breves líneas, dos de las grandes acciones propuestas.

Con una visión equitativa futura de mundo, y por supuesto no sólo del mundo más rico, se propone un PLAN DE IMPUESTOS GLOBALES sobre unas bases impositivas relacionadas con dos conceptualizaciones: a) la de la gestión de los bienes públicos globales (los océanos, el espacio, el ciberespacio, ...), cuyo uso "privado" puede ser perfectamente tasado para el bien de todos, porque en definitiva son propiedad pública de toda la humanidad; b) la internalización de externalidades globales negativas (emisiones de CO2, transacciones financieras meramente especulativas, ...), que, precisamente por sus efectos negativos para todos, deben ser gravadas para, en la medida de lo posible, inhibir su incremento y conseguir su decrecimiento hasta niveles "tolerables" para el bien público, utilizando la recaudación obtenida para compensar y/o reparar los daños producidos.

Solo un plan de este tipo puede movilizar el rescate real y permanente en el tiempo de un modelo financiero y económico que ha hecho agua, sistémicamente, por todos los sitios y que, en estos momentos y sin apreciarse mejoras, ya ha casi agotado las reservas públicas (de todos) de los países más ricos del mundo.

Y en segundo lugar destacaré un conjunto de diversas medidas relativas a reformar las organizaciones internacionales - históricamente reclamadas durante años por la sociedad civil organizada internacionalmente -; entre las cuales: a) el empoderamiento real y efectivo del ECOSOC para cumplir su misión de supervisor y coordinador de las agencias de Naciones Unidas y, en especial, de las IBW. Un "lapsus" en este punto -que esperamos pueda subsanarse en la negociación ahora abierta- es la necesidad de revisar, inmediatamente, las relaciones, "mal concebidas" en los años 50, entre la ONU y las IBW, que han permitido a estas últimas actuar al antojo del G8. b) a la reforma profunda del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial, de las IBW, se añade también la de los poco conocidos y tan o más importantes en estos momentos de globalización financiera: Banco Internacional de Pagos (una especie de banco central de los bancos centrales de los países más ricos del mundo) y sus diversos y "desconocidos" comités, entre otras cosas, ¡gestores de la mayoría de movimientos financieros especulativos en el mundo!

La base de todas estas últimas reformas debe ser la democracia. Citando textualmente el documento enviado por el Padre d'Escoto: de la misma manera que "sin representación no puede haber tasación" ello debe ser aplicado también a la definición de las reglas del juego financiero y económico global.

*Josep Xercavins i Valls; Professor Universitat Politècnica de Catalunya; ex-coordinador Fòrum Ubuntu

viernes 22 de mayo de 2009

LOS NOMBRES DE LA PESTE. Recomendaciones para los medios de comunicación


Yo a los pollos les aviso para que corran la voz,
Porque van a hacer un guiso de pollitos en arroz

Canción tradicional de Veracruz. México



Utilizaremos el nombre de gripe porcina cuando se quiera trasmitir un sentimiento de soberbia, de superioridad de especie y de amos del mundo. Capaces de lo mejor y de lo peor. De encontrar soluciones a las patologías más raras a la vez de facilitar (como con el apilotamiento de los animales) el surgimiento de nuevas enfermedades.

Utilizaremos el nombre de gripe mexicana cuando se quiera enfatizar que tenemos dos mundos. Los privilegiados encerrados en su asepsia preoperatoria y los pobres que en su inmundicia van esputando microbios por el mundo. Dirán -en términos médicos- faltan barreras sanitarias, y se elevarán los muros.

Utilizaremos el nombre de gripe nueva o gripe A cuando no queramos decir nada, cuando queramos conservar el modelo informativo de la desinformación, un modelo pandémico que se ha instalado en nuestros hogares.

Utilizaremos el nombre de influenza H1N1 cuando queramos dárnoslas de entendidos, alargando -desde ese elitismo ganado con la descuarterización de las ciencias- la distancia entre el informador y el informado. Entre el sabedor y el nadalosabe.

Para acabar sugiero incorporar a este pequeño vademécum el nombre de gripe capitalista. Para cuando queramos advertir de su origen: un modelo de producción industrializado e intensivo que, desde la dominación de la naturaleza y sus otros habitantes terrícolas, se ofusca en alimentar al consumismo imperante con carne barata y otros manjares. Para cuando queramos advertir que todo este modelo productivo funciona, si funciona, desde el oligopolio que controla toda la cadena alimentaria. Las transnacionales controlan la genética animal, controlan la alimentación (los piensos) que les engordará, controlan el botiquín de las granjas que mantienen a los pollos y gallinas dopados para sobrevivir (aunque sean escasos meses) al stress que se les impone, y controlan la transformación y distribución del producto final. Para cuando queramos denunciar que hasta las enfermedades saben de clases sociales, y que posiblemente se trata de una gripe severa para los pobres sin acceso a los medicamentos, para los mayores desprotegidos, para los niños y niñas malnutridos y de un catarro común para las gentes con posibles. Para cuando queremos evidenciar el lucro de las empresas farmacéuticas y el capital que ahora, veloz cual centella, ya está depositado en dichas empresas especulando con la salud del planeta. Para cuando queremos revelar que es una gripe antisocial, que nos quiere echar de los espacios culturales, artísticos, y también de las escuelas. Que prima el individualismo por encima de lo colectivo. -Usen sus coches particulares y enciérrense en sus casas. Que prescinde del amor, del cariño, del tacto, de los besos, por cierto, el mejor antídoto aún por patentar.

Me dice Guadalupe desde DF México, que las calles están vacías, el claxon impaciente de los coches no molesta y a los niños y niñas no se les oye jugar. Y en ese nuevo silencio se descubre la sabiduría del gallo, de los pájaros y de los perros, que les da por seguir cantando, ladrando y viviendo.

Gustavo Duch Guillot

miércoles 20 de mayo de 2009

Impacte de l'actual crisi econòmica en les persones i famílies immigrades




La Plataforma d'entitats catòliques amb els immigrants acaba de fer públic un comunicat en relació a:


Impacte de l'actual crisi econòmica en les persones i famílies immigrades


En l’actual situació de crisi galopant, on les xifres de l’atur no deixen d’augmentar afectant a tota la població, volem cridar l’atenció sobre els efectes en els col·lectius immigrats a casa nostra, un dels que més estan patint la crisi, amb unes connotacions pròpies, afegides a les que són comunes a tots els treballadors.

Volem posar a la llum pública algunes d’aquestes situacions més punyents que s’estan vivint:

L’atur, amb dades del final del primer trimestre de 2009 a Catalunya, és de 498.352, dels quals 105.750 són estrangers (125.4% d’increment d’atur interanual en estrangers, mentre que entre la població catalana l’ increment és del 60.4% (font: Departament de treball de la Generalitat de Catalunya)). Això indica la duresa com està afectant a aquest col·lectiu, la qual cosa està produint una situació de veritable regressió en el projecte migratori de molts, que ja havien aconseguit una relativa estabilitat laboral, social i familiar, i que es manifesta de diferents maneres:

1. La impossibilitat de continuar el pagament de les hipoteques de les vivendes, fa que s’abandonin els pisos i es retorni al lloguer d’habitacions; o s’entra en una llarga via judicial, durant la qual van augmentant els interessos!

2. L’enorme creixement de demandes bàsiques a entitats socials (aliments, roba, pagament lloguers, llum, aigua...) que produeixen una sobresaturació en les dites entitats.

3. El no poder pagar el material i els menjadors a les escoles.

4. Molts que havien endegat un petit negoci, els han de deixar per no poder fer front a les despeses...

5. L’enviament de fills al país d’origen, quan s’havia aconseguit el reagrupament familiar.

6. La impossibilitat de renovar la targeta de residència i treball, per no tenir feina al moment de la renovació (l’anomenada “irregularitat sobrevinguda”), tornant a situacions d’irregularitat legal i fent que el nombre de persones amb papers però sense feina vagi augmentant.

7. En aquest context, la possibilitat d’obtenir la regularització per arrelament és pràcticament impossible, perquè no hi ha ofertes de contracte de treball

8. El fet de no comptar amb el coixí familiar, com els aturats nadius, fa més insostenible la situació de moltes famílies

9. Els homes estan patint amb més força aquesta situació perquè els sectors on treballaven són els més afectats; i les dones, a través del treball domèstic i la cura de persones grans o malaltes, són les que aguanten moltes famílies, essent les úniques que hi treballen, tot i que també s’està notant una recessió en aquest camp, donat que les famílies no poden enviar persones a residències o redueixen les hores d’atenció, i això repercuteix en les treballadores d’aquest àmbit laboral, ocupat majoritàriament per estrangeres

10. El col·lectiu subsaharià és el més castigat de tots, abocat a la subsistència del “top manta”
Aquesta situació provoca, lògicament, malestar a les famílies i s’agreuja la tensió entre pares i joves adolescents, reagrupats sovint contra la seva voluntat i amb dificultats d’adaptació al país

11. En aquest context, constatem que les persones no pensen, majoritàriament, en el retorn al propi país, doncs ja han començat a posar arrels a casa nostra i, a més, l’entorn social dels seus països no és millor que el nostre; que la precarietat de les feines i l’economia submergida està creixent, ja que molts diuen “millor això que res, almenys tenim això...”, apareixent situacions d’autèntic abús, factor aquest que afecta a tothom i no només als immigrants.

D’altra banda, davant d’aquesta situació cal alertar del perill que proliferin els discursos i les polítiques que tendeixen a reduir les persones immigrades a la pura categoria de mà d’obra, l’entrada o presència de la qual suposadament caldria ajustar simplement a les necessitats laborals de cada moment de la nostra societat. Discursos que presentin els immigrants com a culpables i bocs expiatoris de la situació i polítiques marcades o condicionades per aquests.

Com a entitats cristianes volem recordar i subratllar la dignitat de tota persona, la prioritat del treball sobre el capital, el destí universal dels bens i el bé comú com a principis fonamentals de la Doctrina Social de l’Església, que troben el seu fonament en Jesucrist. La fraternitat va més enllà de la llei, és especialment necessària en temps de crisi i cal assumir les conseqüències personals, socials i polítiques.

És per tot això, que la Plataforma d’entitats cristianes amb la immigració vol demanar:

1. Als poders públics

- Que es prioritzi de forma absoluta la recerca i aplicació de mecanismes que evitin un agreujament de l’actual crisi econòmica i de l’atur en particular, a partir de mesures que fomentin un model econòmic més basat en l’economia social i el respecte al medi ambient.
- Davant del gravíssim increment de l’atur i l’exclusió social, que s’elaborin urgentment plans generals d’actuació d’atenció social a les persones i famílies que es troben o estan caient en situació d’exclusió social o de precarietat.
- Que es reforcin els mitjans i recursos públics a disposició d’aquestes persones i famílies, principalment habitatge social, alimentació, roba...
- Que s’estudiïn mesures de protecció i estímuls per als petits empresaris i professionals.
- Que s’estudiïn a fons les conseqüències a mig i llarg termini d’aquest procés de precarització que està produint, sobretot per al cas que la crisi econòmica s’allargui en el temps, i es tingui cura del discurs polític sobre la immigració, en aquest context.
- Que s’estableixin mecanismes que evitin que les persones d’origen immigrant caiguin en la irregularitat sobrevinguda per manca de feina i que es faciliti l’arrelament a les que ja s’hi troben en aquesta situació
- Que s’analitzin les problemàtiques concretes de menors, adolescents i joves, especialment els ex tutelats, per evitar que aquests col·lectius caiguin en una situació de greu exclusió social difícilment reversible.
- Que es reforci i millori el suport públic a les entitats socials que es dediquen a atendre aquests col·lectius, i s’estableixin mecanismes de coordinació més eficaços amb les Administracions. En aquest sentit, demanen al Govern estatal que rectifiqui la seva intenció de excloure a les entitats d’àmbit no-estatal, com les catalanes, del finançament a través del 0,7% del l’IRPF:

2. A les entitats socials, les comunitats cristianes i la societat en general

- Que es reforcin els mecanismes de coordinació i suport mutu entre les organitzacions d’assistència social.
- Que es tingui en consideració que els col·lectius d’origen immigrant són uns dels sectors socials més afectats per qualsevol situació de crisi econòmica.
- Que es prengui consciència de la responsabilitat política de tots els ciutadans en aquesta situació, tot reforçant els mecanismes de solidaritat col·lectiva.


Barcelona, maig de 2009


La Plataforma està formada per les següents entitats:
ACCIÓ CATÒLICA OBRERA (ACO), ASSOCIACIÓN SOCIAL ESTE-OESTE, CARITAS, CINTRA-BENALLAR, CON VI VIM, CRISTIANISME I JUSTÍCIA, CRISTIANS PEL SOCIALISME, DELEGACIÓ DE PASTORAL OBRERA DE BARCELONA, DELEGACIÓ DE PASTORAL SOCIAL DE BARCELONA, EKUMENE, FUNDACIÓ ESCOLA CRISTIANA, FUNDACIÓ MIGRA-STUDIUM, GOAC-HOAC, GRUP DE JURISTES RODA VENTURA, JOC, JUSTÍCIA I PAU, INTERCULTURALITAT I CONVIVÈNCIA, PARRÒQUIA DE SANTA MARIA DEL PI, PASTORAL AMB IMMIGRANTS (PAI), RELIGIOSES EN BARRIS, UNIÓ DE RELIGIOSOS DE CATALUNYA (URC).

martes 19 de mayo de 2009

Contra la crisi global, solidaritat global. Les ONGD defensaran la cooperació internacional en temps de crisi

Barcelona, 13 de maig de 2009.- La lluita contra la crisi a casa nostra no és incompatible amb el compliment dels compromisos de Catalunya amb els més pobres del món. Aquesta és la conclusió més important de l’Assemblea General de la FCONGD del passat dissabte 9 de maig on les 84 entitats federades van decidir el llançament d’una campanya de defensa i suport a l’ajuda al desenvolupament de Catalunya.

La Federació arriba al seu vintè aniversari amb el lema Contra la crisi global, solidaritat global i continua creixent i renovant-se. A l’Assemblea de dissabte passat es van incorporar tres noves ONGD que aporten més de 800 socis. La Fundació Alda, la Fundació Montblanc i l’Observatori del Deute en la Globalització amb perfils molt diferents, són expertes, respectivament, en el treball sobre el terreny a diversos països africans i a Paraguai, i en el seguiment, recerca i difusió de la problemàtica del deute extern o de l’impacte de les empreses transnacionals espanyoles als països empobrits.

Davant l’evidència que la crisi afecta més durament els més pobres i que la interdependència és inevitable, la FCONGD aposta per la promoció de models d'economia social i sostenible per tal que les desigualtats locals i globals disminueixin. La “grip nova” és un bon exemple de com les mancances dels sistemes sanitaris de qualsevol país poden acabar afectant a la resta. Els països del Nord acabarem gastant més diners per fer front a aquesta situació, que els que ens hauríem gastat a prevenir-la, a través de programes de cooperació.

Darrerament s’han viscut símptomes molt preocupants que posen en dubte el compromís solidari de les nostres institucions. D’una banda, els retalls en el pressupost de la Generalitat dels darrers dos anys obren unes perspectives d'incertesa que amenacen amb un deteriorament seriós tant de la quantitat, com de la qualitat de la cooperació catalana. De l’altra, des d’alguns sectors polítics i mediàtics es fa un ús partidari de la cooperació en el sentit que és un luxe que no ens podem permetre. L’Assemblea de la Federació creu que aquests discursos fomenten la irresponsabilitat, la insolidaritat i la xenofòbia. Ben al contrari, la coherència política exigible dicta reafirmar el compromís social i polític amb els pobles empobrits a través de la cooperació catalana, en paral·lel amb l’aprofundiment de les polítiques socials i de protecció dels sectors més vulnerables de la nostra societat.

Les ONGD de la FCONGD van decidir potenciar la projecció pública i social de les accions de cooperació i solidaritat i actuar en bloc per a la seva defensa. Amb la idea d’incorporar noves ONGD i xarxes, la FCONGD va modificar els seus estatuts per facilitar la incorporació de les ONG més petites i/o d’àmbit local. Igualment, va aprovar, reforçar i ampliar els serveis del seu punt d'informació sobre cooperació internacional, pau i drets humans a la ciutadania i la seva relació amb els mitjans de comunicació.

jueves 14 de mayo de 2009

Reseña del libro ¿En qué estamos fallando?

Reproducimos a continuación una reseña aparecida en la página web de Fundació Terra, sobre el libro ¿En qué estamos fallando?






Cambio social para ecologizar el mundo



Los libros inspiran a menudo nuestras dudas sobre realidades que nos parecen incomprensibles. Algunas de ellas, por ejemplo: ¿Por qué no hacemos lo que sabemos que deberíamos hacer para atajar la crisis ecológico-social? o, en definitiva, ¿por qué frente a las evidentes conductas antiecológicas de nuestra civilización actual lo estamos haciendo tan mal?


Jorge Riechmann, uno de los pensadores más lúcidos en lo referente a la crisis socioecológica, reúne en ¿En qué estamos fallando? diversos expertos que desde diferentes perspectivas aportan luz a estas cuestiones que inicialmente se nos plantean, para reflexionar. Así, el profesor Fernando Arribas Herguedas analiza las tesis de la obra Colapso de Jared Diamond desde lo que llama la discordancia entre la solidez del discurso científico, que explica un determinado comportamiento, y las respuestas encaminadas a preverlos o resolverlos, y advierte que “estamos incurriendo en los mismos errores que muchas culturas del pasado que colapsaron, con el agravante de que disponemos de un mayor conocimiento, tanto de sus procesos de autodestrucción, como del nuestro…” y que “el optimismo tecnológico inscrito en la cultura capitalista contemporánea es un factor decisivo que con facilidad induce a desdeñar las enseñanzas del pasado y a adoptar prácticas basadas en la falsa analogía”.


Por su parte, Federico Aguilera Klink –partiendo del ejemplo práctico de la ampliación del Puerto Granadilla, en Tenerife– analiza la baja calidad de la democracia en la que vivimos y cómo estamos inscritos en una cultura política de “vota y calla, que nosotros (la clase política) ya te protegemos”. Frente a esta realidad, es necesaria la respuesta de los ciudadanos para hacer frente a unos gobiernos que responden solamente a los grupos de intereses, a los que representan. Por ello, los partidos no quieren una Ley de Partidos que exija transparencia sobre cómo se financian o que doten a la democracia de herramientas para la participación popular y para el debate ciudadano en las decisiones que nos afectan como sociedad. Algo que remata Concepción Pineiro, en lo que llama “el jardín de la comunicación ambiental” o la necesidad de aprender del diálogo.


En cualquier caso otros aspectos de la misma realidad son comentados por Francisco Heras en como comunicamos el cambio climático y por qué este entra en contradicción con nuestros hábitos o las contradicciones de los trabajadores en materia ambiental que aborda Manuel Garí frente a las consistencia que hay entre los valores, las actitudes y el comportamiento desde la perspectiva de la psicología ambiental que plantean Ernesto Suárez y Bernardo Hernandez.


La obra también incluye dos importantes reflexiones del propio Riechmann: una sobre aprender a vivir de otra manera y otra sobre la sociabilidad humana y la sostenibilidad. Una vez más, nos recuerda que “los seres humanos somos perfectamente capaces de vivir bajo constricciones ecológicas: de hecho, llevamos muchos miles de años haciéndolo así. Hoy se trata, en buena medida, de redescubrir estos equilibrios entre naturaleza y sociedad y aplicarlos creatívamente a la crítica situación en que nos encontramos”. Tenemos que dejar de autoengañarnos, ya que "a los seres humanos nos salva la necesidad de comprender, que es también el placer de comprender”. Por ello, “dentro del mundo de significaciones sociales creado y recreado por la mercadotecnia capitalista, la felicidad se identifica con el consumo siempre creciente de mercancías. Si no logramos romper con este tipo de representaciones estamos condenados. En un mundo sostenible, la vida buena se basaría en la satisfacción adecuada de las necesidades básicas –a partir de ahí–, en el desarrollo de una socialidad amistosa y de la creatividad personal y colectiva, dentro de un horizonte de autolimitación en lo que a consumo material se refiere”.


En definitiva, como afirma el coordinador de este libro, “hoy necesitamos, por encima de todo, una comprensión de los ecosistemas y una autocomprensión de los seres humanos que se guíe por valores y principios que aún son minoritarios: sostenibilidad, suficiencia, biomímesis, precaución, uso prudente, respeto del otro, cuidado de lo común, responsabilidad por las consecuencias, consideración del largo plazo, biofilia. Creo que los ensayos contenidos en este volumen pueden orientarnos hacia esa necesaria –y placentera– clase de comprensión”. Y sin duda lo logra.

martes 12 de mayo de 2009

Globalización. Lo peor está por llegar. Algunas reseñas.

A continuación, os dejamos con algunas de las reseñas que han aparecido en los medios franceses en relación con una de nuestras últimas novedades; Globalización. Lo peor está por llegar.

Como veréis, no es este un libro que deba pasar desapercibido en nuestro país.





Si creen que Joseph Stiglitz es un feroz crítico de la globalización, lean el nuevo libro de Artus y Virard. Los autores describen la globalización como una máquina no igualitaria que acelera el consumo de los recursos escasos. Degrada el planeta, alimenta un casino financiero productor de riesgos y divide Europa. Capítulo a capítulo se constata que estos procesos aumentan y reclaman, para ser controlados, una coordinación internacional de las políticas públicas, con la cual no se puede contar. De esta diferencia entre una mundialización estatal en la edad de piedra y una mundialización económica sin freno pueden aparecer los peores escenarios. Este libro llama urgentemente a ocuparse de ello.

Alternatives économiques


En 2007, la crisis de las subprime sacó a la luz la fragilidad del sistema financiero internacional: millones se evaporaron en algunos días. Esta crisis, manifestación de un mundo donde el dinero fluye sin freno es sin duda la primera señal de más transtornos. Patrick Artus y Marie-Paule Virard explican en su ensayo que lo peor está por llegar. Su diagnóstico lúcido y sobrio es también una advertencia a los responsables políticos y económicos: son necesarias medidas radicales para encauzar la carrera loca de la globalización, esta máquina que toma los ingresos de unos para redistribuirlos a los otros.

Le Figaro


He aquí un ensayo bien documentad y bien escrito que se lee como un thriller. Excepto que la realidad sobrepasa la ficción: ¡desigualdades crecientes, despilfarro de los recursos, especulación financiera, explosión del precio de los productos alimentarios y del petróleo, vuelta de la inflación! Los autores, Patrick Artus y Marie-Paule Virard, ponen el acento en los sobresaltos inquietantes de la máquina infernal, sin piloto, en que se ha convertido la mundialización. Un período muy inestable lleno de desórdenes, en ruptura total con los 50 últimos años de prosperidad, corre el riesgo de instalarse, pronostican. Parece lejos el tiempo donde los defensores de la globalización nos prometían un mundo mejor.

Courrier Cadres


Los altermundistas ya no tienen el monopolio de la crítica de la mundialización. Antes partidarios de una aceleración de los intercambios, los economistas más ortodoxos ven hoy el aumento de los peligros; en un pequeño libro sin florituras, Patrick Artus y Marie-Paule Virard analizan los aspectos de la globalización, y sus peligros múltiples: disminuye el tejido social, incrementa las tentaciones proteccionistas, agota los recursos escasos recalentando el planeta, fabrica riesgo financiero, y amenaza con hacer explotar Europa.

¿Hay que volver atrás? No es la intención de los autores que destacan a los mil millones de personas que han salido de la pobreza gracias a la mundialización. En cambio, denuncian la ausencia dramática de acción colectiva de los gobiernos, centrados sobre preocupaciones nacionales, mientras que los problemas son únicamente mundiales.

Challenge


Globalización, un escenario catastrófico. La globalización es una máquina formidable poco igualitaria. Este es el discurso de la última obra del economista Patrick Artus y de la periodista Marie-Paule Virard, que fue redactora en jefe de Enjeux-Les Ecos. No es un discurso anticapitalista, sinó un "grito de alarma" contra una globalización llevada a base de inestabilidad, de desórdenes y de temores de toda clase abandonada a sí misma. Sin caer en la jerga económica y con pedagogía, los autores hacen un balance en cinco puntos, tan lúcido como sombrío: "desigualdades crecientes, despilfarro de los recursos, especulación financiera, carrera absurda por los beneficios y la explosión de Europa ". Patrick Artus y Marie-Paule Virard contemplan sólo una salida: la exigencia, urgente, de una nueva cooperación internacional."


Syndicalisme Hebdo



lunes 4 de mayo de 2009

El permacultor Darren Doherty asegura que la agricultura puede devolver la tierra a los niveles de CO2 preindustriales

El permacultor australiano Darren Doherty, el mayor experto del mundo en Diseño Keyline y uno de los más reconocidos diseñadores profesionales de permacultura, aseguró este fin de semana en Alcaraz, (Albacete) que la agricultura puede, a través de la fijación del carbono atmosférico en la tierra, rebajar el nivel de emisiones de CO2 en 100 ppm, hasta situarlo en la cuota que registraba la Tierra en 1750, antes de que diera comienzo la revolución industrial.

“Si somos capaces de aumentar en un 1,6% la cantidad de carbono secuestrado en la tierra, a una profundidad de 30 cm, y sobre el 12% de la superficie terrestre, lograremos reducir en 100 puntos por millón el nivel de emisiones de dióxido de carbono que tenemos ahora, que se sitúa muy cerca de los 400 ppm y volver al que teníamos antes de la industrialización”, explica este experto en regeneración de suelos agrícolas y carbonocultura.

Doherty acudió a Alcaraz invitado por Maderas Nobles de la Sierra de Segura y la Fundación +árboles para impartir dos cursos de formación sobre Agricultura Regenerativa y Diseño Keyline, al que asistieron cerca de un centenar de participantes.

Para este permacultor de 41 años, ha llegado el momento de que la agricultura entre en el mercado del carbono y juegue un papel activo en la lucha contra el cambio climático. Y para ello debe ocuparse en primer lugar de crear suelos fértiles.

El sistema Keyline fue creado en Australia en los años 50 por P.A. Yeomans y está orientado a la regeneración del suelo y la captación y conservación del agua, el riego y la plantación de árboles. Se practica con la ayuda del apero Yeomans, una herramienta que realiza profundas incisiones en la tierra para romper su compactación y permitir la entrada de oxígeno y de agua. Todo ello sin voltear la tierra, una de las prácticas más dañinas para el planeta porque libera el carbono enterrado entre las raíces.

sábado 2 de mayo de 2009

Ecuador en la encrucijada, Eric Toussaint


Ecuador en la encrucijada
Eric Toussaint (CADTM)



En las elecciones generales que tuvieron lugar el domingo 26 de abril, los ecuatorianos y ecuatorianas renovaron el mandato a Rafael Correa, por cuatro años más. El presidente Correa obtuvo un poco más del 51 % de los votos, y tiene una ventaja de mas de 20 puntos sobre Lucio Gutiérrez, su principal adversario, el ex presidente de derechas que fue derrocado por una movilización popular en Abril 2005.

A la cabeza de lo que llama la «revolución ciudadana», Rafael Correa ya ganó varias elecciones importantes. Elegido presidente a fines de 2006, triunfó en abril de 2007, con un 82 % de los votos, el «Sí» en el referéndum sobre la convocatoria de elecciones generales para designar los miembros de la Asamblea Constituyente (en ese momento todo el establishment y todos los media estaban en su contra). En septiembre 2007, los electores dieron la mayoría en la Asamblea Constituyente a los candidatos de Alianza País, el nuevo movimiento político de Correa, y a los partidos de izquierda que apoyaban su proyecto. El texto de la nueva Constitución fue aprobado por los asambleístas en julio de 2008 después de ocho meses de una elaboración democrática, en el curso de la cual los miembros de la oposición tuvieron ampliamente la oportunidad de presentar proposiciones. El proyecto de Constitución, elaborado con una fuerte participación ciudadana, se sometió a referéndum el 28 de septiembre de 2008 y fue aprobado por más del 60 % de votos. Las elecciones del domingo 26 de abril 2009 confirman así el apoyo popular con que cuenta Correa y los partidos aliados.

Según los resultados provisorios, el movimiento Alianza País obtendría 62 de los 124 miembros de la nueva Asamblea Nacional surgida de la votación del domingo. Los otros partidos de izquierda que podrían aliarse con Correa obtendrían en conjunto una quincena de representantes (7 del MPD, 5 de los municipalistas y 4 de Pachakutik).

La nueva Constitución aumenta la garantía de los derechos culturales, económicos y sociales de la población. Así mismo instaura un mecanismo democrático que permite revocar a mitad de su mandato a todos los cargos electos en todos los niveles, incluido el presidente de la República (es también el caso de la Constitución de Venezuela, vigente desde 1999, y de la de Bolivia desde el año 2009).

Los cambios políticos democráticos en curso en Ecuador son sistemáticamente silenciados por las grandes medias de los países más industrializados. En cambio, se ha orquestado metódicamente una campaña de desprestigio a fin de presentar a estos tres jefes de Estado bajo la repelente imagen de dirigentes populistas autoritarios.

Las experiencias de estos tres países andinos, en término de adopción de nuevas Constituciones, son muy enriquecedoras. Tendrían que inspirar a los pueblos y a las fuerzas políticas de otros países. Basta con comparar la situación de Europa, con la falta de procedimientos democráticos para lograr la aprobación del «Tratado Constitucional». Por supuesto, las experiencias en curso en Venezuela, en Bolivia y en Ecuador también tienen unas contradicciones y unos límites importantes que se han de analizar[1].

Los próximos meses mostrarán si, en Ecuador, el gobierno es capaz de tomar medidas para hacer frente a la crisis internacional que afecta gravemente a la población ecuatoriana.

En el frente de la deuda, el presidente Rafael Correa hizo declaraciones muy prometedoras: “Queridos Compatriotas ecuatorianas y ecuatorianos, buscaremos no sólo sancionar a los culpables sino también no pagar la deuda ilegítima, la deuda corrupta, la deuda ilegal; su peso debe ser trasladado por partes iguales a los responsables de adquirirla con títulos espurios, con malas artes, con chantaje, con traición. Cada cual tiene que asumir su responsabilidad, pagar con sus bienes lo que corresponde. Los prestamistas no son menos culpables, los que indujeron compulsivamente, amarraron y coimaron con jugosas comisiones, a como diera lugar, para colocar sus empréstitos ¡Ya basta de tanto saqueo, ya basta de tanto latrocinio ya basta de tanta inequidad! La dignidad y la justicia se inauguraron el 15 de enero del 2007 y demostraremos que somos un país soberano. Hasta la victoria siempre, compatriotas”[2].
En noviembre de 2008 Ecuador suspendió el pago de una parte de las deudas contraídas por los gobiernos anteriores bajo la forma de bonos (los «bonos global 2012 y 2030»). Las autoridades ecuatorianas tomaron esta decisión basándose en los resultados de los trabajos realizados por la Comisión de Auditoría Integral de la Deuda Pública.[3]
Estos bonos están efectivamente viciados de nulidad dadas las condiciones en que fueron emitidos. El 20 de abril de 2009, el gobierno propuso a los tenedores de dichos bonos que aceptaran una reducción de su valor del 70 %. Su decisión se espera para el 15 de mayo de 2009. Personalmente, como miembro de la CAIC, yo era partidario de poner fin, lisa y llanamente, al reembolso de estos bonos de manera definitiva y de iniciar procesos legales contra los responsables ecuatorianos y extranjeros (esencialmente grandes bancos estadounidenses) por los diversos delitos que cometieron. Al mismo tiempo que anunciaban el inicio de las acciones judiciales, las autoridades ecuatorianas, que estaban convencidas de su absoluto derecho, optaron por una vía más moderada (a semejanza de lo que había hecho Argentina entre 2002 y 2005). El futuro dirá si esta vía permite aliviar de forma duradera el peso del pago de la deuda, pero es improbable. Hacen falta acciones más radicales.

De todas maneras, hasta ahora, el gobierno ecuatoriano es el único en el mundo que haya emprendido, en el curso de los años 2000, una auditoría integral de la deuda pública con una amplia participación pública. El hecho de que otros gobiernos no hayan seguido aún esta vía constituyó un freno para las autoridades de Quito, pues éstas temían verse enfrentadas a un aislamiento internacional. Una nueva crisis de la deuda pública se está gestando como consecuencia de la crisis internacional que se inició en los países del Norte en 2007[4]. En los meses y los años venideros, muchos países se van a encontrar ante grandes problemas de pago. Es por esto por lo que es importante adoptar una actitud firme para defender el derecho de los pueblos frente al diktat de los acreedores.

Traducido por Raul Quiroz
[1] Ver Eric Tousssaint “La izquierda llega al gobierno pero no tiene el poder” http://www.cadtm.org/spip.php?article4333 Ver también: http://www.kaosenlared.net/noticia/eric-toussaint-solucion-revolucionaria
[2] Texto tomado del discurso del Presidente Correa luego de recibir el Informe de Auditoría de la CAIC, el 20 de noviembre del 2008, en CIESPAL, Quito.
[3] Como miembro de la Comisión de auditoría (CAIC), participé personalmente en los trabajos de esta comisión que funcionó desde julio de 2007 hasta septiembre de 2008. Ver Libro del CADTM "Ecuador en la encrucijada. Abolir la deuda para liberar el desarrollo humano", Abya-Yala, Quito, 2009. http://www.cadtm.org/spip.php?article4194 Ver también El Telegrafo, 29 Marzo 2009: “Un activista contra el Banco Mundial: entrevista de Eric Tousssaint. No es posible seguir pagando una deuda ilegítima” http://www.cadtm.org/spip.php?article4271